Арров / Гетти Имагес
Када размишљате о буђењу, сахранама, шиви и другим ритуалима жалости, обично не мислите на друштвени и забавни етикет. И то би требало бити. Ако тугујемо због смрти некога, једва је време да размислимо о забави у забавном смислу.
Али ови ритуали оплакивања су породични и заједнички догађаји. И иако често не престајемо размишљати о томе, постоје посебна правила етикета која се примењују и очекује се да их се поштује. Да ли ћете једног дана бити одговорни за руковање организационим аспектима неког од ових ритуала или ћете присуствовати окупљању оплакивања због некога другачије религије, ево неколико основних смерница шта можете очекивати и шта треба да урадите у овим ситуацијама.
Хришћанске традиције
Често је уобичајено да тело покојника остане у погребној сали неколико дана пре сахране са сатима одређеним за посету или „разгледање“. Посетиоци могу доћи и изразити саучешће породици и добродошли су да остану и посете цео период гледања, иако то није потребно.
Сахрана може бити приватна само за чланове породице или отворена за јавност. Ако су сати и локација одштампани у новинама, то је знак да су сви посетиоци добродошли.
У неким областима и међу неким етничким групама уобичајено је организовати окупљање након сахране полазника. Ако се држи у кући породице покојника, врло често ће родбина и пријатељи пружати освежење како би се породица олакшала тог задатка. У неким породицама традиционално је похађање посетилаца у ресторану после сахране, у том случају породица покојника плаћа рачун.
Сврха ових окупљања је да се поделе сећања на покојнике, помогну породици да се изборе са жалошћу и пруже гостопримство онима који су можда прешли даљину како би присуствовали сахрани. Понекад ова окупљања могу постати врло жива и изгледају непоштено према покојницима. Међутим, није предвиђено непоштовање.
Било који од следећих геста саосећања је примерен:
- Слање белешке саучешћа ако не можете да присуствујете гледању; Слање мисне картице која се може добити у католичкој цркви или понекад погребном дому; слање цвећа кући страдале породице или погребној сали; слање донације добротворна организација коју је одабрала породица.
Као и у већини религија, понуде за помоћ породици, укључујући доношење оброка у њихов дом непосредно након смрти и неко време након сахране, су добродошли гестови подршке и саосећања.
Јеврејске традиције
Јеврејска традиција верује у закопавање тела што је пре могуће, као знак поштовања. Након сахране, седам дана жалости, познато као седећа Шива, одржава се у кући жалости. Пријатељи и чланови заједнице доносе молитве, саучешће и подршку. Све нормалне активности су обустављене како би ожалошћени могли у потпуности да се концентришу на своју тугу, како би на крају овог периода били спремнији за поновни улазак у живот.
Први оброк по повратку са гробља назива се сеудат хаврацх који припремају пријатељи и комшије за ожалошћене. Традиционално храна укључује јаја и друге округле предмете, симболичне за живот, наду и пуни круг живота до смрти.
Кроз Шиву пријатељи и рођаци доносе храну ожалошћенима како би елиминисали потребу да они размишљају о припреми оброка. Они најближи породици организоват ће припрему вечере за ожалошћене. Пријатељи и познаници често ће донети колачиће, колаче, воће и другу храну.
Не треба вам позив за посету за време Шиве. Сви посетиоци који изражавају саучешће, добродошли су да присуствују. Међутим, имајте на уму да није жидовски обичај да се на хришћанској сахрани доносе или шаљу цвеће као што се могло. Јеврејска традиција подстиче тугу и обесхрабрује напоре да развеселе ожалошћене. Донације одабраним добротворним установама у знак сећања на покојника су одговарајуће.
Муслиманске традиције
Према исламској традицији, муслимане се охрабрује да прате погребну поворку до гроба. Морају пружити саучешће и утјеху ожалошћенима. Међутим, радећи ово треба имати на уму да каже ствари које помажу ожалошћенима да прихвате Божју вољу. Коментари ожалошћенима требају бити кратки и укусни, пазећи да им не кажете нешто што би било увредљиво. Коначно, забрањено је претјерано плакање, вриштање и демонстративно туговање.
Дозвољени период жаловања за умрлим муслиманом је три дана, осим у случају када удовица оплакује свог супруга, у том случају може жалити четири месеца и 10 дана.
Препоручује се једно одлазак након породичног саучешћа и понуде помоћи. Међутим, у пракси ће неке породице одржавати скупове којима ће посетиоцима бити обезбеђена храна и пиће током та три дана.
Породица и пријатељи ће обично доносити храну породици покојника како би их се ослободила бриге због тих детаља. Мишљење варира од примере слања цвећа. Пре слања цвећа проверите код породице покојника или њиховог верског вођу.
Будистичке традиције
У будистичкој традицији сахрана се обично обавља недељу дана након смрти. Слање цвећа или даривање одређеној добротворној установи у име покојника је прикладно. Ковчег је отворен, а од гостију се очекује да га погледају и лагано се нагну према њему. Пријатељи могу да зову у дом породице покојника после сахране, али не пре тога.
Хинду традиције
Сахране се обично одржавају у року од 24 сата од смрти. Пријатељи могу позвати породицу код куће у којој се тело покојника углавном чува до традиционалне кремације. Ако породица прими цвеће од посетилаца, они се постављају под ноге покојника. После сахране пријатељи могу да посете, а обичај је да донесемо дарове од воћа.
